文/还是吴秀才

和上海的一个女写手聊天，讲到最初写文章的时候，身边的人大都对她以作家相称，日常里的交流中，那些围绕在身边的朋友对她也表达了尊重。

变化是因为她写了几篇带有“异见”性质的文章，而后短暂的不能写了，此时此刻周围的人对此都避恐不及，生怕被她连累到。我听后不知道该如何安慰，因为这种逼仄的处境也是我经历过，正经历着的。

十几天前，我在一篇文章的尾部，曾简短提了一嘴我回老家，长辈们对我的担忧。长辈小心翼翼的对我说，知道你心软，但就怕你被人利用，写一些不好的东西。

我当时心里是极度晦涩的，那个深夜几度失眠，到凌晨，被麻雀的喳喳声吵醒，然后一个人在山里散步。想起小的时候，也是在那半边山林里，去摘一些山桃，而后至亲问询长大的理想是什么。我记得当时说的是，要赚一些钱。至亲又问，赚钱做什么？

我说，给庙里的那个尼姑买一个船，这这样她就能开船去街上买东西了………

在我老家的镇子后面，有一个湖泊，当中的小岛上，有一个很狭隘的尼姑庵庵里只有一个尼姑，老人们说她是日本人，日本投降后，才十多岁的她就留在了尼姑庵里，跟着老尼姑生活，老尼姑死了，她就一个人了。我小的时候，经常被大人带去尼姑庵，她说话轻声轻气，特别好听，会给我特意留几个用糖做成的小狮子，兔子啥的，上面还沾染了很多好看的色彩，对于这些糖做成的动物，我从来不舍得吃，就放在床头摆着，每天都会看。再后来，尼姑庵周围的那些种菜的菜地，也被镇长的亲戚承包了，不允许尼姑种菜，原本她用来出行的小木船，在晚上也被人点火烧了。所以，我想着，长大了要给她买一条船。

我还问至亲，为何镇里要把尼姑的地给没收，为何没有人帮尼姑到镇里说说话。当时大人笑着拍拍我的头说，在我们这里 是不允许有异见者的，所以没人敢说。

到今天，我依然在想，异见者是什么？自己算是异见者吗？很朦胧的一个问题。好像不是。我只是觉得自己写文章为生，其实写什么都可以，但写的时候，是要随本心的。本心便是，当看到一个老人用来取暖的煤炭被人没收了，也需要让人知道老人也会害怕寒冷的；当看到了一桩明显是欺诈的事情，无数的人还在飞蛾扑火，你看到了，凭本真讲出来，将真相还原，这是一个写字工作者的基本良知罢了 。

我昨天夜里做了一夜的乱梦，在梦中又看到了那个清瘦的日本尼姑，脸颊从模糊到清晰，青色的布鞋踏在水面上，向东海而去，给人飘然的感觉。

在尽头，她转头冲我笑了笑，那个转头的侧面，是她年轻的样子。